金山網(wǎng)訊  今天是個(gè)有特別意義的日子，芒種與世界環(huán)境日不期而遇。值此之際，讓我們站在歷史與未來的交匯處，追溯千年的農(nóng)耕歷程，思考守護(hù)綠色家園的可行之道。

人類從誕生之日起，就與自然息息相關(guān)、休戚與共，構(gòu)成了一個(gè)不可分離的生命共同體。我國古代就十分強(qiáng)調(diào)對自然的尊重，提出了許多關(guān)于人與自然和諧共生的樸素思想。比如，老子強(qiáng)調(diào)要遵循自然規(guī)律，提出“人法地，地法天，天法道，道法自然”的觀點(diǎn)；孔子用“釣而不綱，弋不射宿”的仁愛態(tài)度，表明了對自然的敬畏之心；《呂氏春秋》批判焚林而田、竭澤而漁的行為，認(rèn)為是短視之舉；等等。尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然，五千年中華文明充盈著人與自然相處的智慧結(jié)晶。正是在這些思想的影響下，我國古代就建立了保護(hù)自然的國家管理制度，形成了很多行之有效的做法，從而保證了中華文明綿延不斷、源遠(yuǎn)流長。

發(fā)展經(jīng)濟(jì)是為了民生，保護(hù)生態(tài)環(huán)境同樣是為了民生。我們必須堅(jiān)持生態(tài)惠民、生態(tài)利民、生態(tài)為民，重點(diǎn)解決損害群眾健康的突出環(huán)境問題，不斷滿足人民日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要。我們看到，曾經(jīng)的河流是這樣的，“五六十年代淘米洗菜，70年代農(nóng)田灌溉，80年代水質(zhì)變壞，90年代魚蝦絕代。”這首民謠描述的情景，就是一些地方生態(tài)惡化的真實(shí)寫照。漫漫環(huán)保路，綠色啟新程。我們要把堅(jiān)持人與自然和諧共生納入新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義基本方略，把綠色發(fā)展納入新發(fā)展理念，把污染防治納入三大攻堅(jiān)戰(zhàn)，以最堅(jiān)定的決心、最嚴(yán)格的制度、最有力的舉措，推動我國生態(tài)文明建設(shè)不斷邁上新臺階。

在那古老又年輕的土地上，人與自然親密無間，和諧共處。全面推進(jìn)美麗中國建設(shè)，需要每一個(gè)人共同行動。山巒層林盡染，平原藍(lán)綠交融，城鄉(xiāng)鳥語花香。這樣的自然美景，既帶給人們美的享受，也是人類走向未來的依托。建設(shè)美麗中國，推進(jìn)全領(lǐng)域轉(zhuǎn)型、全方位提升、全地域建設(shè)、全社會行動，既離不開強(qiáng)有力的外部約束，也要激發(fā)人人參與、人人共建的內(nèi)生動力；既是黨委、政府的職責(zé)和使命，也是企業(yè)、公眾等所有主體的責(zé)任和義務(wù)；既要保持歷史耐心、戰(zhàn)略定力，也要做到真抓實(shí)干、腳踏實(shí)地。

保護(hù)環(huán)境，讓單日的“6.5”成為全年的“365”。小智治事，大智治制。只有實(shí)行最嚴(yán)格的制度、最嚴(yán)密的法治，才能為生態(tài)文明建設(shè)提供可靠保障。必須加快制度創(chuàng)新，強(qiáng)化制度執(zhí)行，讓制度成為剛性的約束和不可觸碰的高壓線，才能確保生態(tài)文明建設(shè)決策部署落地生根見效。經(jīng)過多年的不懈奮斗，美麗中國畫卷徐徐展開，我們描繪的層巒疊嶂，勾畫的碧波蕩漾，正在新時(shí)代新征程上綻放出璀璨的光華。（周雄）