□李群

龍舟競(jìng)逐，粽葉飄香，年年端午，今又端午。

端午節(jié)，是我國(guó)四大傳統(tǒng)節(jié)日之一，歷經(jīng)千年傳承至今。作為首個(gè)入選世界非遺的中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，端午節(jié)蘊(yùn)含著博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。在這一天，我們可以重溫時(shí)間的厚重、文化的韻味，筑牢民族精神與家國(guó)情懷。

從歷史深處深情回望，端午節(jié)的文化內(nèi)涵一直都在不斷豐富和發(fā)展。這本身也是傳統(tǒng)文化隨著時(shí)間在不斷生長(zhǎng)，并在現(xiàn)代社會(huì)獲得了“新生”?？梢钥吹?，我們每一次慶祝傳統(tǒng)節(jié)日，都是在賦予傳統(tǒng)文化新的生命，使其在時(shí)間長(zhǎng)河的洗禮中，不斷閃耀新的光芒。

以“守正”和“創(chuàng)新”舒展“生活場(chǎng)景”。千百年來(lái)，我們的祖先從美好的生活愿望出發(fā)，為端午節(jié)和傳統(tǒng)節(jié)日創(chuàng)造出許許多多美麗動(dòng)人的習(xí)俗，這是應(yīng)該繼承的文化財(cái)富。不忘本來(lái)才能開辟未來(lái)，善于繼承才能更好創(chuàng)新。今天，繪有古風(fēng)山水圖的手挽袋內(nèi)裝有粽子，吃完了粽子，手挽袋還可以用來(lái)搭配古風(fēng)衣物；很多人家門口掛上了搭配黃金球、菖蒲葉的精美艾草花束和花環(huán)，端午殺菌祛病、祈求安康的祈愿又增添了新的儀式感，我們的傳統(tǒng)文化與公眾的日常生活變“黏稠”。創(chuàng)新方式、豐富形式，不斷注入新的時(shí)代內(nèi)涵，我們讓傳統(tǒng)節(jié)日有機(jī)融入現(xiàn)代生活，真正激活蘊(yùn)藏在節(jié)日中的文化基因。

以“參與”和“融入”拓寬“傳承路徑”。傳統(tǒng)文化歷經(jīng)歲月風(fēng)塵，依然華彩煥然，離不開守護(hù)者和傳承人的參與、呵護(hù)、激活。前不久，“廣州房東半夜還在練習(xí)賽龍舟”“租客在河邊為房東加油”等詞條頻上熱搜。事實(shí)上，無(wú)論是奮力劃槳參與龍舟比賽，還是擠進(jìn)人群加油助威，都是在文化傳承上跨出了一步。這個(gè)端午假期，多地舉辦漢服主題展示活動(dòng)，將端午傳統(tǒng)習(xí)俗和漢服演藝結(jié)合起來(lái)，展示傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。在新一代青年眼中，傳統(tǒng)文化不再是老氣的符號(hào)，而是一種新鮮的生活方式，甚至可以是自我個(gè)性的表達(dá)。正是因?yàn)檎J(rèn)識(shí)到中國(guó)傳統(tǒng)文化的獨(dú)特性，更多人才自發(fā)地選擇、擁抱傳統(tǒng)文化，拓寬了文化傳承的“路徑”。

以“拼搏”與“奮斗”激活“價(jià)值基因”。習(xí)近平總書記曾指出，今天紀(jì)念屈原，是為了尋找古人精神與當(dāng)下需求的連接點(diǎn)，以溯民族精神之源流、辟與時(shí)俱進(jìn)之路徑，用屈原精神為生民“塑心”，為實(shí)踐“立行”。“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。”端午節(jié)緬懷愛(ài)國(guó)詩(shī)人，寄予著人們對(duì)國(guó)強(qiáng)民富的執(zhí)著愿景，也激勵(lì)著我們?yōu)槲磥?lái)美好生活和民族復(fù)興而不懈奮斗。全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，是一項(xiàng)偉大而艱巨的事業(yè)，前途光明，任重道遠(yuǎn)。我們當(dāng)把努力奮斗的激情、穩(wěn)步向前的堅(jiān)韌從過(guò)去延伸到未來(lái)，始終保持永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無(wú)前的奮斗姿態(tài)，同時(shí)間賽跑、同歷史并進(jìn)，以萬(wàn)眾一心、矢志如一的奮斗擁抱未來(lái)。

無(wú)論是國(guó)家、民族還是個(gè)人，都需要回溯所從來(lái)處，開掘精神的河床、尋找心靈的原鄉(xiāng)，最終向著更加開闊的天地奔涌而去。傳統(tǒng)是根脈，文化為骨血，涌動(dòng)在民族的心臟，喚起共鳴。“粽”有萬(wàn)般味，最是文化香。在品味端午文化中自覺(jué)做好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的踐行者、傳承者、守護(hù)者，我們定能讓中華民族的文化瑰寶歷久彌新，煥發(fā)時(shí)代新彩，為強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)凝聚起磅礴的精神力量。