金山網(wǎng)訊 在丹徒區(qū)高資街道水臺村，一座靜謐而莊重的建筑靜靜佇立，這便是聞捷詩歌館。這座詩歌館不僅是對一位杰出詩人的紀(jì)念，更是對紅色文化和地方歷史的一次深情回望。近日，記者走進(jìn)這座充滿文化氣息的場館，深入了解并分享聞捷——這位從鎮(zhèn)江走出去的中國當(dāng)代著名詩人的傳奇一生。

聞捷，1923年出生于鎮(zhèn)江市丹徒區(qū)高資鎮(zhèn)巫崗村，原名趙文節(jié)，曾用名巫之祿。他的詩歌作品有《天山牧歌》《復(fù)仇的火焰》《長江萬里》等，不僅奠定了他作為中國當(dāng)代邊塞詩人鼻祖的地位，更成為新中國文學(xué)史上不可磨滅的篇章。然而，他的生命定格在1971年1月那個寒冷的冬夜，年僅48歲，成為中國詩壇的一大損失。

走進(jìn)聞捷詩歌館，首先映入眼簾的是幾個醒目的大字——“聞捷詩歌館”。據(jù)館長沈曉昆介紹，賀敬之、王元、黃永玉等先后為這座紀(jì)念館和詩歌館題寫過館名，足見聞捷在文學(xué)界的影響力。進(jìn)入館內(nèi)，一尊聞捷先生的半身塑像靜靜地立在中央，塑像中的他文靜而深邃，仿佛仍在思考著詩歌與時代的變遷。

整個詩歌館占地3500平方米，采用現(xiàn)代園林建筑風(fēng)格，粉墻黛瓦、飛檐翹角，與周圍的綠樹和碧波蕩漾的大干水庫相映成趣，構(gòu)成了一幅美麗的畫卷。作為水臺村2019年重點推進(jìn)的旅游項目，詩歌館在短短5個月內(nèi)便建成開放，成為當(dāng)?shù)氐囊粡埩聋惷?/p>

詩歌館共分為6個部分，按照時間順序詳細(xì)介紹了聞捷不平凡的一生。從苦難的童年到立志報國，從文藝戰(zhàn)士到新聞記者，從新聞工作到放聲詩壇，從詩壇奇葩到史詩巨作，從情系故鄉(xiāng)到走向世界，再到慘遭迫害直至詩人永生，每一個階段都充滿了傳奇色彩。

聞捷的童年是在軍閥混戰(zhàn)、國家動蕩不安的年代度過的。他出生在一個鐵路工人家庭，小學(xué)畢業(yè)后便去南京一家煤廠當(dāng)學(xué)徒。然而，生活的艱辛并沒有磨滅他對文學(xué)的熱愛和對國家的責(zé)任感。1937年，他輾轉(zhuǎn)到武漢，參加了抗日救亡演出團(tuán)隊，從此走上了革命的道路。1938年，他加入中國共產(chǎn)黨，成為一名堅定的革命戰(zhàn)士。

在延安的歲月里，聞捷不僅參加了演劇、編劇和記者工作，還開始創(chuàng)作大量反映陜甘寧邊區(qū)軍民斗爭生活的文學(xué)作品。他的詩歌、散文、小說劇本等作品深受群眾喜愛，為革命斗爭注入了強(qiáng)大的精神力量。解放戰(zhàn)爭后期，他赴大西北任隨軍記者，參與了西北戰(zhàn)斗并隨軍到了新疆，擔(dān)任新華社西北總分社采訪部主任。在新疆的日子里，他深入基層采訪報道，積累了豐富的文學(xué)創(chuàng)作素材。

1955年，聞捷在《人民文學(xué)》上陸續(xù)發(fā)表了《吐魯番情歌》《博斯騰湖濱》等組詩和敘事詩，這些作品以其濃郁的生活氣息和清新的民族情調(diào)深受讀者喜愛。1956年，他的詩集《天山牧歌》出版，被譽(yù)為新中國首部描寫邊疆人民生活的詩集，以其鮮明的特色在文藝界和社會上引起了良好反響。

然而，聞捷的文學(xué)之路并非一帆風(fēng)順。在“文革”期間，他遭到了殘酷的迫害和打壓。盡管如此，他依然堅持自己的信仰和追求，用詩歌記錄下那段黑暗的歷史。直到1978年8月，他才被平反昭雪、恢復(fù)名譽(yù)。但他的英年早逝已經(jīng)成為中國詩壇的一個無法彌補(bǔ)的損失。

如今，在聞捷詩歌館里，通過鮮活的歷史照片、文學(xué)作品和文史資料，我們可以清晰地看到聞捷一生的足跡和他所取得的文學(xué)成就。這里不僅是一個緬懷先人的場所，更是一個傳承紅色文化、推動鄉(xiāng)村文化振興的重要平臺。據(jù)介紹，自開館以來，這里已經(jīng)接待了超過10萬名參觀者，并與多家企事業(yè)單位達(dá)成了共建協(xié)議。同時，這里也成為鎮(zhèn)江市愛國主義教育基地和青少年愛國主義教育基地之一。

在采訪過程中，講解員付建鳳告訴記者：“詩歌館不僅是一個展示聞捷生平事跡和文學(xué)成就的地方，更是一個傳播正能量、弘揚(yáng)愛國主義精神的重要載體。我們希望通過這個平臺讓更多的人了解聞捷、了解紅色文化、了解我們這片多情的大地。”（視頻制作 唐文卿 記者 許能豪 唐文卿）